查己为任

  在这个地方要审查自己了，要依照佛说的教义和大圣德上师的教导、开示，查己作为任务，每天或者查一次、查两次，早上醒来，睡着就要查，我昨天晚上干过一些啥坏事，我昨天是不是三业相应了四无量心行？我符不符合四无量、符不符合六度万行、我符不符合三聚净戒、我有没有出离心？哎呀，没有，我惭愧啊，我今天一定要做好啊，今天全天我绝不再犯错误啊，懂没有啊？同学们，这太重要了，要成就解脱，这是必然的路子，没有第二条路，千万记住。

  要查己为任，凡与教违当下正之。凡是与大圣上师的教导、佛法的教义违背的，当下马上我们就要把它改正。当我们修法修到这个地方的时候，我们马上静下来就要考虑，行者于此当前思后想：你做到没有？马上就要想了，同学们，我讲到这里，你们可能在看文字，我的意思就要你们马上想了，就是这个时候想，我停下来不讲了，等你们想，认真想，印证自己。你们今后用功也就是这样，你们马上想一想：我到底是怎么做的？今后用功就要用功在这，就要观想自己，观想自己如果能忏悔、能改的，佛菩萨马上就帮助你了。我给你们说，学佛不是自己欺骗自己，学了一阵尽是假的，因此上师刚刚一上场法说了，连你们自己都不敢忏悔，你还敢查己为任，真是天大笑话。发现错误以后，就要立透关的法，透关有透关八法，透关八法，立而除根。我们建立加行的生起次第以后，才入正行，方才进入六度万行的修法，那么就容易相应了。

  那么透关的法是啥意思呢？在这里给同学们教一教。就是说，我们选自己最重的错误，你先捡一个你最容易犯的错误，比如说一生最不好的习惯，那么这种罪过的，我先就在佛菩萨的面前下个决心：我坚决在好多天之内，两个月，我把它改正完成，我一定做到，那么这两个月你一定要做到，因为你对佛菩萨发了心了，两个月要坚决完成。以后又再来攻克第二个难题，大难题攻了，小的轻轻迎刃而解，自然就果正行端。这叫透观之法，透关法立了以后又犯的，你就干脆不要立了，你这样的东西，根本不叫个人，无非是禽兽不如的东西而已，我给你说，就这么简单。我们要修行，那么就要真正的做，不要自己骗自己，把时间也浪费了，又没有去修。

本文摘录自《藉心经说真谛》圣著 (P678~679) 部分内容。但若要悟彻佛说真谛，避免断章取义，还需完整恭闻学习佛陀说法、佛书经论，闻思修学，依教奉行，修行学法，如法修持，方可得到大受用大解脱。

校稿版本：二零二零年七月一版五刷